вторник, 12 июня 2018 г.

III. Меньшевистский период в деятельности Г. В. Плеханова

Хронологическая дата — 1903 г. — начала политического грехопадения Г. В. Плеханова — отнюдь не является случайной. Именно в это время начинает сильно обостряться вся обстановка в России, наступает полоса революционных выступлений рабочего класса, всё более явственно чувствуется приближение великой революционной бури в стране.

II. Г. В. Плеханов-борец за научное материалистическое мировоззрение

Характеризуя деятельность Г. В. Плеханова, нельзя не отметить то важное значение, которое имеет его теоретическое наследие в области марксистской философии. Он был поистине великим борцом за научное материалистическое мировоззрение. Создание марксистской философии Г. В. Плеханов рассматривал как подлинную революцию в истории идей, как самую великую революцию в духовной жизни человечества. Диалектический материализм, говорил он, — это величайшая, единственная заслуживающая этого имени философская система нашего времени. Появление его знаменовало собой самый важный поворот в истории человеческой мысли.

I. Г. В. Плеханов — первый выдающийся пропагандист марксизма в России

Плеханов прошёл сложный и противоречивый жизненный путь. Свою революционную деятельность он начал как народник. Будучи студентом Горного института в Петербурге, он устанавливает связи с рабочими и вместе со своими друзьями организует 6 декабря 1876 г. на площади перед Казанским собором первую рабочую демонстрацию в России, на которой выступает с революционной речью. В связи с усиливающимися преследованиями со стороны царизма он в январе 1880 года эмигрирует за границу, где довольно быстро разочаровывается в своих прежних народнических взглядах. Благодаря настойчивому изучению марксистской литературы, опыта революционного движения в Западной Европе, поняв явную несостоятельность народничества, Плеханов вскоре становится горячим последователем научного социализма. «Лично о себе могу сказать, — писал он, — что чтение «Коммунистического Манифеста» составляет эпоху в моей жизни. Я был вдохновлён «Манифестом» и тотчас же решил его перевести на русский язык» (Г. В. Плеханов, Соч., т. XXIV, стр. 178–179).

«Историческая роль Г. В. Плеханова в русском и международном рабочем движении». М. Б. Митин, 1957 г.


М. Б. МИТИН

ИСТОРИЧЕСКАЯ РОЛЬ
Г. В. ПЛЕХАНОВА
В РУССКОМ И МЕЖДУНАРОДНОМ
РАБОЧЕМ ДВИЖЕНИИ


ГОСПОЛИТИЗДАТ 1957

понедельник, 11 июня 2018 г.

Заключение

Начнём с того, что ревизионистским экономическим теоретикам для проведения своих «экономических реформ» пришлось сначала подготовить соответствующие идеологические и политические условия, что они сделали путём полного пересмотра и совершенного искажения марксистской политической экономии, применяя в этом процессе все хитрые увёртки, трюки, ложь и софистику, которые только имелись в их распоряжении. Как только это было сделано, они занялись восстановлением рынка и его категорий (которым был нанесён серьёзный удар в результате централизованного планирования в годы правления Сталина) в качестве «хорошо продуманной системы мер». Предоставим слово Кондрашеву:
«В последних обсуждениях в «Правде» E. Либерман предложил, чтобы эффективность предприятия оценивалась единым экономическим критерием — прибылью. Это, однако, будет возможно только в том случае, если прибыль уже стала выражением стоимости прибавочного продукта, созданного на каждом предприятии. В действительности, однако, величина прибыли на предприятиях, в отраслях, секторах и подразделениях общественного производства в настоящее время существенно отличается от прибавочного продукта, создаваемого в них. Эта проблема должна решаться шаг за шагом. Это требует хорошо продуманной системы мер, направленных на выравнивание рентабельности»[1].

Глава 11. Экономика классовой борьбы при социализме. Часть 1


(опубликовано в журнале «Lalkar» за январь–февраль 1992 г.)

Почему такая полная яда ненависть к Сталину?

Теперь, когда мы разобрались с историческими вопросами, в этом, последнем разделе мы должны дать ответ на вопрос: в чём причины такой ненависти во всём мире по отношению к Иосифу Сталину, причём не только со стороны буржуазии, — империалистической и неимпериалистической, и обычных буржуазных идеологов, но и со стороны «социалистических» идеологов буржуазии, а именно, социал-демократов, троцкистов и ревизионистов? Почему одно только упоминание имени Сталина вызывает у этих «господ» приступ ядовитой ненависти и неконтролируемой ярости в его адрес?

Глава 10. Исторические вопросы — переоценка прошлого. Часть 4


(опубликовано в журнале «Lalkar» за ноябрь–декабрь 1991 г.)

Сталин и «культ личности»

Начиная с Хрущёва, ревизионистские лидеры СССР последовательно осуждали Иосифа Сталина за культивирование «культа личности», который, как они утверждали, значительно исказил внутреннюю жизнь партии, нанёс большой урон советскому социальному развитию и препятствовал экономическому развитию. Когда Хрущёв в качестве первого секретаря ЦК КПСС выступил с докладом 14 февраля 1956 года на XX‑м съезде партии, он не чувствовал себя достаточно сильным, чтобы нападать на Сталина открыто и прямо. Напротив, он был вынужден в высшей степени почтительно говорить о Сталине и о борьбе партии под его руководством:
«Вскоре после XIX съезда партии», — сказал он, — «смерть вырвала из наших рядов Иосифа Виссарионовича Сталина. Враги социализма рассчитывали на возможность растерянности в рядах партии, раздоров в её руководстве, колебаний в проведении её внутренней и внешней политики. Однако эти расчёты провалились»[1].

Глава 9. Исторические вопросы — переоценка прошлого. Часть 3. Сталин и «обезглавливание» партии и Красной Армии


(опубликовано в журнале «Lalkar» за сентябрь–октябрь 1991 г.)
В прошлом выпуске журнала «Lalkar» мы разрушили утверждение о том, что Сталин не понимал роли крестьянства. В этой главе мы возвращаемся к двум другим горбачёвским утверждениям, а именно, что Сталин, через московские показательные процессы, якобы «обезглавил» партию и Красную Армию.

Глава 8. Исторические вопросы — переоценка прошлого. Часть 2. Сталин и роль крестьянства


(опубликовано в журнале «Lalkar» за июль–август 1991 г.)
В прошлой главе мы обещали опровергнуть три конкретных обвинения Горбачёва в адрес Сталина, а именно:
1)      что Сталин неправильно оценил роль крестьянства, в частности, среднего крестьянства, вследствие чего, как утверждается, коллективизация была проведена с большими потерями и страданиями последних;
2)      что Сталин ослабил Красную Армию, допустив аресты, суды и казни высших командиров;
3)      и, наконец, — что он подавлял всякое инакомыслие и сыграл важную роль в ликвидации якобы верных партии её руководителей.

Глава 7. Исторические вопросы — переоценка прошлого. Часть 1


(опубликовано в журнале «Lalkar» за май–июнь 1991 г.)
В номере журнала «Lalkar» за март–апрель 1990 года мы завершили краткую критику горбачёвской гласности аргументом о том, что горбачёвские реформы — с их возвращением в области сельского хозяйства к мелкому крестьянскому хозяйству путём замены им государственных и коллективных хозяйств и полным разрушением плановой социалистической промышленности не только не принесли больше демократии, не говоря уже о решении экономических проблем, стоящих перед СССР, но и привели к полной подчинённости советского народа исполнительной власти и стали «подходящей основой для всемогущей и бесчисленной бюрократии». Перейдём теперь, как мы обещали в первой главе, к историческому вопросу — вопросу переоценки прошлого. Хотя оценки истории СССР включают в себя гораздо больше составляющих, чем оценка роли одного человека, тем не менее, благодаря откровенно капиталистическим, а также скрыто капиталистическим хулителям достижений социализма в СССР (ревизионисты и троцкисты занимают наиболее видное место среди последних), термин «исторические вопросы» стал эвфемизмом для анализа исторической роли (зачастую попросту — истерического псевдоанализа) Иосифа Сталина — главного представителя большевизма после смерти В. И. Ленина, архитектора потрясших планету побед СССР в экономической, политической, культурной, дипломатической и военной сферах. В связи с этим мы вынуждены присоединиться к этой дискуссии и сосредоточить внимание на данном конкретном человеке, хотя и действительно великом, ибо речь идёт не о чести, честности, стойкости и верности науке марксизма-ленинизма, характерных для этого одного человека, но о самой силе и исторической неизбежности победы социализма и коммунизма.

Глава 6. Гласность — полный отход от марксизма-ленинизма. Часть 2


(опубликовано в журнале «Lalkar», март–апрель 1991 года)
В первой части наших заметок о «ГЛАСНОСТИ» мы заявили, что «гласность» выполняла в политической сфере такую же реакционную роль, как перестройка — в экономической сфере, что её целью являлось убеждение советских людей в желательности замены существовавшей до тех пор централизованной плановой социалистической экономики экономикой рыночной, то есть — капиталистической. Во второй части мы продолжаем эту же тему.

Глава 5. Гласность — полный отход от марксизма-ленинизма. Часть 1


(опубликовано в журнале «Lalkar», февраль–март 1991 года)
Предыдущие три главы были посвящены экономическим вопросам перестройки. В этих главах было показано, что экономически перестройка была предназначена для того, чтобы заменить плановую социалистическую экономику буржуазной рыночной. На эту тему можно было бы написать ещё многое другое, но, чтобы выявить основные положения этого реакционного плана восстановления капитализма в СССР — первом настоящем государстве рабочего класса, которое привлекло к себе внимание и вдохновило своим примером революционные и трудящиеся массы во всём мире, — сказанного достаточно.
Данная и следующая за ней главы посвящены гласности, выполнявшей в сфере политики ту же реакционную роль, которую играла перестройка в экономической сфере.

Глава 4. Экономика перестройки — полный отход от марксизма-ленинизма. Часть 3


(опубликовано в журнале «Lalkar», декабрь–январь 1990–1991 года)

Попытки деколлективизации

Выступая за демонтаж социалистической плановой экономики в области промышленности и замену её экономикой рыночной, в области сельского хозяйства Шмелёв предлагает не что иное, как рецепт деколлективизации и замены колхозов мелкими индивидуальными хозяйствами.
«Колхоз и совхоз», — говорит он, — «должны иметь право свободно продавать свою продукцию государственным и кооперативным организациям и потребителям. В правовом и экономическом отношении индивидуально-кооперативный сектор должен быть полностью (и как покупатель, и как продавец) приравнен к государственным предприятиям и организациям»[1].

Глава 3. Экономика перестройки — полный отход от марксизма-ленинизма. Часть 2


(опубликовано в журнале «Lalkar», июль–август 1990 года)
В предыдущем выпуске (июнь–июль) мы начали обсуждать предложенные советские экономические реформы и настаивали на том, что эти реформы, в случае их реализации, приведут к замене социалистического хозяйства, построенного на централизованном планировании, рыночной — то есть капиталистической экономикой, с её неизбежными последствиями в виде безработицы, нищеты, большой неравномерности распределения богатства и циклически возвращающихся кризисов производства. Мы рассмотрели аргументы, выдвигаемые Горбачёвым, а также рядом экономистов, выступающих в пользу таких реформ. Все они (разве что Горбачёв был более осторожен в выражениях, чем его учёные) считали, что безработица это благо. Мы же закончили свою предыдущую статью ссылкой на положение, выдвигаемое «советским» буржуазным экономистом Макаровым.

Глава 2. Экономика перестройки — полный отход от марксизма-ленинизма. Часть 1


(опубликовано в журнале «Lalkar», июнь–июль 1990 года)
В журнале «Lalkar» за март–апрель 1990 года мы рассматривали один из аспектов перестройки, а именно, взаимоотношения мира социализма и остальной части земного шара. Мы пришли к выводу, что горбачёвская теория о едином и взаимозависимом мире с его модифицированными противоречиями, в котором эксплуататоры и эксплуатируемые совместно предотвращают разрыв исторически сформировавшихся отношений, представляет собой полный отход от учения ленинизма и является ничем иным, как инструментом обезоруживания и ликвидации революционного организованного сопротивления рабочего класса и национально-освободительных движений.

Глава 1. Перестройка — окончательный отход от ленинизма


(опубликовано в журнале «Lalkar», март–апрель 1990 года)
В марте 1985 года после смерти Черненко на пост Генерального секретаря коммунистической партии Советского Союза (КПСС) был назначен Михаил Горбачёв. Прошло достаточно времени для того, чтобы оценить его руководство КПСС, и что ещё важнее, — оценить его деятельность на международной и внутренней аренах. Мы твёрдо убеждены, что пятилетний период его руководства принёс неизмеримые беды делу социализма не только в Восточной Европе, но также и в самом СССР. Экономический хаос, националистические выступления, политическое и моральное разложение с каждым годом его правления несли всё большую угрозу целостности и даже самому существованию СССР. Хотя такие тенденции прослеживались, начиная с ХХ‑го съезда КПСС в 1956 году, когда под руководством Хрущёва партия одобрила ряд ошибочных положений, которые в обострённой форме привели к кризису в СССР и в Восточной Европе. Они явились непосредственным результатом двуединой политики так называемой гласности и перестройки, принятых на январском и июньском пленумах Центрального комитета КПСС 1987 г. Такая политика, естественно, не могла не привести к катастрофическим последствиям. В данной статье изложены доказательства в подтверждение такой точки зрения. В рамках одной газетной статьи едва ли возможно рассмотреть предмет такого рода с объективных теоретических позиций полностью. К сожалению, мы уверены, что нам ещё придётся возвратиться к этой теме. Настоящая статья является лишь предварительным анализом того, что происходило в конце 1980‑х — начале 1990‑х в партиях рабочего класса и организациях и мировом рабочем движении.

Предисловие к испанскому изданию

В английском издании этой книги я утверждал, что период между XX и XXII‑ми съездами Коммунистической партии Советского Союза (КПСС) стал свидетелем появления, становления, развития и систематизации хрущёвского ревизионизма по ряду очень важных, принципиальных вопросов, и в течение этого периода учение марксизма-ленинизма было подвергнуто полному пересмотру, искажению и прямой фальсификации.

Предисловие

Со вступлением Михаила Горбачёва на пост Генерального секретаря Коммунистической партии Советского Союза (КПСС) во всех сферах жизни в СССР произошли качественные изменения. Несмотря на его постоянные заверения в верности Ленину и ленинизму, на его неоднократные заверения в том, что его двойная политика гласности и перестройки была направлена на обновление социализма, укрепление его и раскрытие его неисчерпаемого потенциала, вскоре стало очевидно, что при Горбачёве страна двинулась на всё ускоряющейся, почти головокружительной скорости в направлении реставрации капитализма на территории некогда могучего и гордого Союза Советских Социалистических Республик (СССР). Каждая ритуальная ссылка на Ленина и ленинизм, совершённая с единственной целью обмана советского пролетариата и колхозного крестьянства, сопровождалась совершенным искажением марксизма-ленинизма и выхолащиванием революционной сути марксистско-ленинской философии, политической экономии и учения о классовой борьбе.

«Перестройка — полный крах ревизионизма». Х. Брар, 1992 г.


Харпал Брар

«Перестройка — полный крах ревизионизма»

Harpal Brar

«Perestroika — the Complete Collapse of Revisionism»

1992
Перевод с английского И. Маленко, Подбор цитат на русском языке и оформление ссылок Т. Каменновой.
Harpal Brar — председатель Коммунистической Партии Великобритании (марксистско-ленинской), последовательный борец против ревизионизма и оппортунизма, автор четырнадцати книг по различным аспектам марксизма, борьбе с империализмом и ревизионизмом.

воскресенье, 22 апреля 2018 г.

6. ВКП(б) и оппозиция.

На кого опирается новая оппозиция? Она опирается, приблизительно, на те же самые слои, на какие опирались всегда троцкисты. Вспомните, какую характеристику давал один из представителей новой оппозиции, т. Канатчиков, тем людям, которые группируются вокруг т. Троцкого:
«Вокруг этой фигуры группируются такие же одиночки, с подобного же рода настроениями, не чувствующие рабочих масс, на которые опирается наша партия в своей повседневной борьбе. К этой же группировке примыкают одиночки учащиеся, выходцы из мелкобуржуазной среды, принося с собой самые разнообразные настроения и недовольства, сплошь и рядом не могущие уложиться в идеологические рамки нашей партии». («История одного уклона». Предисловие).

5. Оссовщина и оппозиционный блок.


Почему партия интересуется взглядами Я. Оссовского?
Перед июльским пленумом ЦК и ЦКК появилось произведение некоего Я. Оссовского, статья которого называется «Партия к XIV съезду». Она напечатана в № 14 журнала «Большевик» за 1926 г., вместе с ответом на статью А. Слепкова «Платформа оппозиционного ликвидаторства». В этой статье т. Слепкова содержится подробный разбор этой платформы оппозиционного ликвидаторства, точно так же, как в статье т. В. Астрова: «Под откос к буржуазной демократии»[1].

4. Медведевщина, шляпниковщина и оппозиционный блок.


Что такое «рабочая» оппозиция?
Товарищи Медведев и Шляпников являются неизменными вождями «рабочей оппозиции», возникшей в нашей партии в 1919–1920 г.
Что такое «рабочая оппозиция»? Если поверить самим представителям этой рабочей оппозиции, то, по выражению т. А. Коллонтай, «рабочая оппозиция» — это «классово-спаянная, классово-сознательная и классово-выдержанная часть нашего промышленного пролетариата»... «Рабочая оппозиция — это передовая часть пролетариата, не порвавшая живой связи с организованными в союзы рабочими массами и не расплывшаяся по советским учреждениям»... (А. Коллонтай. «Рабочая оппозиция 1920 г.»).

3. В чём сущность новой оппозиции?


Новая оппозиция сколачивает себе сторонников «непримиримой» борьбою против тов. Троцкого, троцкистов и «полутроцкистов».
Чтобы ответить на этот вопрос, надо вспомнить, как возникла новая оппозиция. Разногласия между тт. Зиновьевым, Каменевым и их сторонниками — с одной стороны, и большинством Центрального Комитета — с другой, были по разным поводам всё время. Однако, эти разногласия изживались внутри Центрального Комитета. И Центральный Комитет и Центральная Контрольная Комиссия принимали все меры к тому, чтобы изжить эти разногласия товарищеским обсуждением внутри Центрального Комитета, потому что мы все знаем, как болезненно отражаются на партии всякая дискуссия, всякий раскол внутри руководящей группы коммунистической партии. Однако, самые острые разногласия начались во время дискуссии с т. Троцким по вопросу о том, как должна партия ответить на выступления т. Троцкого. После «Уроков Октября», когда удары т. Троцкого были направлены главным образом против тт. Зиновьева и Каменева, эти товарищи потребовали, чтобы т. Троцкий был исключён из состава Политбюро; их сторонники доходили до того, что требовали, чтобы т. Троцкий был исключён из состава Центрального Комитета, а некоторые даже выносили постановление о том, что т. Троцкий должен быть исключён из партии. Подавляющее большинство Центрального Комитета не было согласно с этим. Т. Зиновьев и другие ленинградские товарищи, чтобы оказать давление на Центральный Комитет партии, мобилизовали Комсомол. Им удалось провести в Комсомоле резолюцию, требовавшую более решительных мер против т. Троцкого. Так же настроена была ленинградская организация Комсомола. Это повело и в дальнейшем к попытке противопоставить Комсомол партии. Так как эта попытка встретила со стороны Центрального Комитета определённый отпор и ряд организационных мероприятий, которые сделали возможным руководство со стороны партии Комсомолом, то ленинградские товарищи пошли ещё дальше в том направлении, чтобы попытаться ленинградскую организацию Комсомола противопоставить Центральному Комитету Комсомола. Комсомольцы, при явном попустительстве ленинградского губкома, сделали попытку созвать в Ленинграде представителей различных организаций под видом гостей на губернскую конференцию, минуя согласие на это Центрального Комитета. Это встретило осуждение со стороны Центрального Комитета. Из среды руководителей ленинградской организации стали тогда раздаваться голоса по адресу ЦК, что Центральный Комитет ведёт неправильную линию, что в большинстве Центрального Комитета не мало «полутроцкистов», и общественное мнение ленинградской организации стало подготовляться к тому, чтобы дать отпор именно этим «полутроцкистам». Вся предыдущая борьба против троцкизма, и со стороны Ленина и со стороны всей нашей партии, облегчала, конечно, эту задачу, тем более, что ни т. Зиновьев, ни т. Каменев, ни т. Залуцкий, ни т. Евдокимов, ни т. Сафаров, ни другие представители новой оппозиции никогда не стеснялись в самых резких нападках по адресу т. Троцкого. Большинство Центрального Комитета никогда не писало и не говорило таких вещей по адресу т. Троцкого, как эти товарищи. И на декабрьской ленинградской конференции 1925 г. речь шла о том, что необходима борьба с троцкизмом и с «полутроцкистами». Мы имели на этой конференции соответствующие выступления.

2. Идейная сущность троцкизма до XIV съезда партии.


Троцкий вступает в партию как «небольшевик» (В. И. Ленин).
В 1917 году, во второй половине лета, т. Троцкий вступил в партию большевиков. Из записей, которые делал т. Ленин в мае 1917 г. на одном из заседаний, где обсуждался вопрос о вступлении той группы, к которой принадлежал в то время т. Троцкий, группы межрайонцев, в партию большевиков, видно, что т. Троцкий высказывался в том смысле, что он не большевик.

1. Троцкизм до вступления т. Троцкого в партию большевиков.


Прошлое троцкизма.
Почти не прекращающаяся борьба со стороны т. Троцкого и троцкистов против основного ядра ленинской большевистской партии вынуждает нас снова вернуться к прошлому т. Троцкого и троцкизма. Конечно, нельзя ставить в вину лично т. Троцкому его позиции, поскольку троцкизм, как течение, является выражением мелкобуржуазных настроений в нашей стране, как это установили XIII партийная конференция, XIII съезд ВКП(б) и V конгресс Коминтерна; и без надобности не следовало бы вспоминать это прошлое т. Троцкого, связавшего свою судьбу за последние годы с судьбой пролетарской революции, с судьбой нашей партии. И если мы возвращаемся всё же к этому прошлому, то только потому, что очень большое число членов нашей партии, в особенности молодых членов нашей партии, не знают этого прошлого и не могут судить о том, насколько нынешние ошибки оппозиции связаны с прошлым нашей партии. В своё время и Владимир Ильич считал необходимым точным образом характеризовать путь, колеблющийся, шаткий путь т. Троцкого и троцкистов. В своей брошюре о троцкизме («Партия и троцкизм. Уроки партийной истории») т. Л. Б. Каменев в 1924 г. таким образом характеризует это отношение Ленина к т. Троцкому и троцкизму на протяжении последних 20 лет:

«Новая оппозиция и троцкизм». Ем. Ярославский, 1926 г.


ЕМ. ЯРОСЛАВСКИЙ

НОВАЯ ОППОЗИЦИЯ
и
ТРОЦКИЗМ

РАБОЧЕЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО «ПРИБОЙ» ЛЕНИНГРАД

1926

вторник, 3 апреля 2018 г.

Глава XIX. Национальный вопрос.

1. В чём разница между родом, племенем и нацией?
Род, племя, нация представляют собой различные формы человеческого общества, соответствующие различным ступеням экономического развития человечества. Род соответствует экономике первобытного человеческого общества, племя — замкнутому натуральному хозяйству (на Северном Кавказе — сейчас балкарцы, карачаевцы), нация — товарному хозяйству, капиталистическому.

Глава XVIII. Профсоюзы, их роль и задачи.

1. Что такое профсоюз?
Профессиональный союз — это массовая экономическая организации, объединяющая рабочих и служащих одинаковой профессии (или одинаковой отрасли хозяйства) и ставящая своей задачей борьбу совместно с политической партией пролетариата за различные интересы — экономические, политические, культурные и т. п., возникающие на почве принадлежности рабочих и служащих к данной профессии. Это определение профсоюза резко отличается от соглашательского понимания его, усматривающего в профсоюзе борьбу только за экономические интересы его членов или же ограничивающего деятельность профсоюзов только рамками капиталистического строя.

Глава XVII. Финансовая политика.

1. Что такое государственные финансы?
Денежные средства, извлекаемые государством из народного хозяйства для удовлетворения государственных нужд, — называются государственными финансами. Способы, которыми при этом извлечении и распределении средств пользуется государство в интересах господствующего класса, и составляют содержание финансовой политики.

Глава XVI. Торговля и кооперация.

1. Что такое торговля?
Торговля есть вид хозяйственной деятельности, направленной на организацию сбыта товаров — перемещение их от производителя к потребителю.

Глава XV. Земельная и сельскохозяйственная политика.

1. Что такое земельная политика?
Деятельность, направленная на решение вопросов, связанных с земельными отношениями, называется земельной политикой. Земельная политика Советской власти заключается в сохранении государственной собственности на землю, в поощрении крупного государственного и общественного хозяйства, в создании условий для развития среднего трудового крестьянского хозяйства, в поддержании малоимущего крестьянского хозяйства и т. п.

Глава XIV. Промышленность.

1. Какие виды промышленности существуют в Советской Республике?
1) Государственная национализированная промышленность, 2) частнокапиталистическая, 3) смешанная, 4) кустарная и ремесленная и 5) кооперативная.

Глава XIII. Происхождение и основы новой экономической политики.

1. Когда и при каких условиях Советская власть перешла к новой экономической политике?
К новой экономической политике (НЭП) Советская власть перешла в марте 1921 года, когда основные военно-оборонительные задачи были выполнены. Окончание гражданской войны означало возможность и необходимость перехода к такой экономической политике, которая соответствовала бы как нашей экономике, так и состоянию нашего народного хозяйства, сильно пострадавшего от империалистической и гражданской войн (об экономике нашего хозяйства см. гл. XII п. 3).

Глава ХII. Основы экономической политики Советской власти эпохи военного периода.

1. Каковы основные задачи диктатуры пролетариата в хозяйственной области?
Основные задачи диктатуры пролетариата в хозяйственной области выражаются: 1) в уничтожении всех основ и остатков капиталистического строя и 2) в поднятии производительных сил пролетарского государства, в целях развития социалистического хозяйства. Ясно, что эти задачи связаны с общим международным и внутренним положением страны, а также разрешение их зависит и от особенностей её хозяйственного строя, облегчающих или усложняющих развитие социалистического хозяйства.

Глава XI. Советская власть и государственное устройство Советской Республики.

Происхождение Советской власти и первые советы.
1. После ниспровержения какой власти образуется Советская власть?
В результате ниспровержения диктатуры капиталистов и помещиков.

Глава X. История РКП (большевиков).

1. Какие главные этапы или периоды можно установить в истории нашей партии?
Таких этапов три: 1) со второй половины 70‑х годов XIX в. и до 1903 г. — период образования и оформления партии. Этот период совпадает с переходом российской экономики от крепостничества к развитому капитализму, 2) с 1903 г. по 1917 г., когда партия, организуя широкие пролетарские массы, подготовляет рабочий класс к захвату политической, государственной власти и к установлению диктатуры пролетариата. Этот период совпадает в российской экономике с полосой вполне выявившегося господства капитализма, 3) с февральской революции 1917 г. и по настоящее время, период непосредственной борьбы за власть, захват её, борьба за укрепление диктатуры пролетариата (1917–1921 годы) и начало строительства переходного к коммунизму строя. Через всю свою историю наша партия сохраняет неизменной: 1) борьбу за научный коммунизм, как конечную цель, и 2) идею революционного захвата власти, гегемонии (главенства) пролетариата и необходимости диктатуры пролетариата для переходного строя.

Глава IX. III Интернационал.

1. Как и когда возник III Интернационал?
III Интернационал возник в эпоху мировой гражданской войны, явившейся результатом империалистической бойни 1914–1918 гг. Ещё до формального образования III Интернационала, после краха II Интернационала в 1914 г., Ц. К. партии большевиков призывал международный пролетариат к превращению империалистической бойни в гражданскую войну и к новой организации в международном масштабе. Постепенно на этот призыв стали отвечать отдельные революционные группы и, таким образом, в сентябре 1915 г. в Циммервальде (Швейцария) состоялась первая международная конференция по разоблачению предательства II Интернационала. Однако, правое большинство этой конференции не сочувствовало идее организации нового III Интернационала. Только на следующей Кинтальской (Швейцария) конференции в апреле 1916 года левая циммервальдская группа, во главе с русскими большевиками, приобрела большое влияние. Эта группа и явилась зародышем III Интернационала Третья конференция циммервальдовского объединения в Стокгольме в сентябре 1917 г. не имела большого значения, так как начало русской революции в феврале 1917 г. отвлекло к себе временно всё внимание головки циммервальдовской левойрусских большевиков. И только после Октябрьской революции и победы Советской власти над капиталом, влившей уверенность в международный пролетариат в свои силы и победоносность революции, в январе 1919 г. ЦК РКП с другими коммунистическими партиями выступил с открытым письмом с приглашением всех коммунистов принять участие в первом конгрессе Коммунистического Интернационала. Этот конгресс состоялся в Москве 4 марта 1919 г. и на нём окончательно сформировался III Коммунистический Интернационал.

Глава VIII. I и II Интернационалы.

1. Что означает слово интернационал?
Интернационал означает международное или мировое объединение, всемирный союз.

Глава VII. Учение о государстве.

1. Всегда ли люди, живя обществами, были организованы в государство?
Нет, не всегда (см. гл. V, п. 1–5).

воскресенье, 1 апреля 2018 г.

Глава VI. Коммунистическое общество и переходный строй.

1. Какова конечная цель коммунистической партии?
Проведение в жизнь коммунизма во всём мире.

Глава V. Развитие хозяйственных форм.

1. Что нам известно о первых ступенях существования человеческого общества?
Считается теперь установленным, что на первых ступенях своего существования человеческое общество мало чем отличалось от остального животного мира. Их деятельность была направлена на борьбу за существование. Применение орудий в борьбе за существование очень резко отделило человеческое общество от животных. Широкое применение сотрудничества и использование человеком орудий производств превратило его из раба природы во властелина её и развило те могучие социальные чувства, которые послужили источником величайших достижений человеческого общества.

Глава IV. Война и судьбы капитализма.

1. Следствием чего явилась империалистическая война 1914–18 гг.?
Следствием экономического конфликта между крупнейшими капиталистическими странами Европы (главным образом, Англии, Франции, с одной стороны и Германии — с другой).

Глава III. Финансовый капитал и империализм.

1. Какие экономические явления характеризуют развитие капитализма в новейшее время — в эпоху образования и роста финансового капитала?
Во-первых, широкое развитие разного рода объединений капиталистов и капиталистических предприятий, 2) рост банковского капитала и роли банков, 3) объединение банкового капитала с промышленным и 4) обострение борьбы за внешние рынки, источники сырья и мировое господство.

Глава II. Развитие капитализма до эпохи финансового капитала.

1. Как коммунистическая партия научно обосновывает свою программу (коммунизм) и свою тактику (пути и средства борьбы за коммунистическое общество)?
Посредством изучения всей истории человечества и, в особенности, капиталистического строя. Доказать на основе этого изучения, что коммунизм — это не её измышление, а неизбежное следствие развития капиталистического хозяйства и борьбы современных общественных классов — это и значит обосновать программу и тактику коммунистической партии.

Глава I. Основные понятия политической экономии.

1. Что такое политическая экономия?
Политическая экономия есть наука, исследующая и поясняющая законы хозяйственной жизни капиталистического общества. Она освещает те отношения между людьми, которые возникают на почве капиталистического производства и обмена. Существует неверное мнение, что политическая экономия есть наука, исследующая и поясняющая законы хозяйственной жизни людей вообще, т. е. независимо от характера этих отношений.

Предисловие.

Насколько сильно назрела потребность в серьёзной книге политграмоты, показывает большое распространение «Курса политграмоты» А. Бердникова и Ф. Светлова. Однако, большой размер книги и вызванная этим относительно высокая её цена делают её недоступной для некоторых кругов читателей — для одних из-за недостатка свободного времени, для других — за отсутствием средств. С другой стороны, большой размер книги затрудняет использование её лекторами-партийцами, как правило, перегруженными ещё другими работами, не обладающими большим количеством времени для повседневной подготовки к текущим лекциям.

«Конспект курса политграмоты А. Бердникова и Ф. Светлова». М. Червонный, 1925 г.


М. ЧЕРВОННЫЙ
КОНСПЕКТ
КУРСА ПОЛИТГРАМОТЫ
А. БЕРДНИКОВА и Ф. СВЕТЛОВА
«БУРЕВЕСТНИК» 1925

суббота, 10 февраля 2018 г.

Глава XV. Опять в Москве

По возвращении из ссылки я не нашла ни местного московского, ни областного партийного центра, куда можно было бы заявиться. Из встреч с отдельными старыми товарищами, из разговоров с ними я уяснила себе, что мы там, в ссылке, и понятия не имели о том развале нашего партийного аппарата, какой получился за эти годы хозяйничанья торжествовавшей жандармерии.

Глава XIV. Дальнейшее

При аресте я назвалась по паспорту, по которому проживала в Годеиновском переулке на Арбате, дочерью чиновника из Калуги Лидией Никитиной, заявила, что даю частные уроки, ездила на дачу к знакомым и никакой окружки я не знаю, на что получила от допрашивавшего меня ротмистра ответ, что я нелегальная Ольга Петровна, секретарь окружного комитета, что в лесу была окружная конференция, на которой я вела протокол, куда-то исчезнувший, а то этот протокол дал бы возможность сразу привлечь меня по каторжной 102 статье.

Глава XIII. Окружка

В августе 1907 г. в Москве состоялась областная партийная конференция, были заслушаны доклады с мест, резюмированные следующим образом:
«Во всех организациях центрального промышленного района замечается за последнее время застой в работе вследствие репрессий правительства, загнавших партию снова в тяжёлые условия подпольного существования, а с другой стороны, апатия и разочарование, проникшие как в среду партийных работников, так и в рабочую массу под влиянием временного затишья в революции» (из отчёта об областной конференции, помещённого в газете окружного комитета «Борьба» за 1907 г., № 6).

Глава XII. В Иваново-Вознесенске

В начале 1907 г., в феврале, меня, наконец, направили на эту местную работу в Иваново-Вознесенск, куда, как в подлинный пролетарский центр, я давно уже мечтала пробраться.

Глава XI. Кратковременное секретарство в областном бюро

Из Костромы я направилась в Москву, где находился наш областной партийный центр — наше областное бюро, состоявшее в описываемое мною время — в конце 1906 г. и начале 1907 года — из трёх уцелевших пока от ареста товарищей: Бориса Павловича Позерна — кличка Степан Злобин, Олимпия Аристарховича Квиткина — Афанасия, ещё летом отозванного из Костромы на областную работу, и Сергея Васильевича Модестова — Данилы.

Глава X. Второй раз в Костроме

В Кострому я приехала незадолго до 1 мая, застала организацию в большом затруднении по части заготовки первомайской литературы, там усиленно искали путей к оборудованию тайной типографии, и мне было предложено прежде всего этим заняться. После переговоров со старой приятельницей — Соней Загайной, которая до тонкости знала всё, касающееся дела с типографией, мне стало ясно, что за короткий срок, остававшийся до 1 мая, нам ничего солидного не создать, а можно лишь на скорую руку оборудовать «летучку», напечатать в ней «первомайские листки, и уже «после этого, не связывая себя сроком, наладить что-нибудь более фундаментальное.

Глава IX. Моя неудачная передышка

В первых числах апреля я решила сделать небольшой перерыв в работе, съездить на отдых к матери (отца моего уже не было в живых), где думала также и легализоваться, так как после октябрьской амнистии, которая покрыла все мои предыдущие грехи, оформиться, восстановить себя в правах не успела — было всё время некогда этим заняться.

Глава VIII. Москва

Из Баку поехала ненадолго для подкрепления сил в не раз упомянутое уже имение Жирославка, близ Костромы, хозяйка которого, теперь уже покойная Елизавета Александровна Колодезникова, считала задачей своей жизни давать приют уставшему, бездомному партийному профессионалу. Здесь передохнув, я в середине лета 1905 г. направляюсь в Москву. По решению Московского комитета должна была начать работать в Рогожском районе организатором. Приступить к делу должна была лишь после общегородской конференции, на которой надеялась из докладов с мест получить представление о постановке московской партийной работы. Конференция эта была назначена в одно из воскресений в лесу у станции Обираловка по Нижегородской дороге. Помню, как наша: группа в несколько человек с более поздним поездом подъехала к конечному пункту дачного сообщения, к Обираловке. Вся платформа была запружена жандармами, околоточными, городовыми и просто личностями из охранки. Зрелище на минуту ошеломило нас своим «блеском». Затем мы стали разыгрывать комедию, будто друг друга не знаем. Но жандармы только смеялись над нами. Конференцию кто-то из участников её выдал, и охранке всё было великолепно известно. Однако, несмотря на такую их осведомлённость, задержано было не более 15 человек. Остальные члены конференции, приехавшие на Обираловку с более ранними поездами, каким-то образом избегли засады на вокзале. Со мною главным образом было задержано несколько рабочих с завода Гужона. Запомнился особенно один молодой рабочий, чёрненький, с прищуренными глазами, который всю дорогу, когда мы, арестованные, ехали с Обираловки в Москву, очень нас смешил. На остановках подходила дачная публика, норовившая сесть в наш вагон. Публику эту со всем усердием отгоняли жандармы, а чёрненький гужоновец заявлял подходившей публике: «Господа, господа, сюда нельзя! В этом вагоне едут послы из Портсмута!» (Дело происходило в период мирных переговоров с Японией).

Глава VII. Работа на Кавказе

Перед тем как забраться на Кавказ, хотелось повидаться с сестрой, Розой, которая работала тогда в костромской организации. Но приезд в Кострому был не безопасен, так как и сама сестра была уже несколько на виду у жандармов, да и меня могли узнать, вспомнить Пелагею Давыдовну. Поэтому виделись с ней не в самой Костроме, а в имении Жирославка (в 30 вёрстах от города) у сочувствовавших нам помещиков Колодезниковых. Под их гостеприимным кровом и впоследствии приходилось укрываться. Раз даже целую типографию на полном ходу в Жирославке поместила.

Глава VI. Опять за рубежом

На этот раз переправа через границу была уже гораздо проще. Граница была организована на славу. Там постоянно имелись наши люди. Сношения с контрабандистами были вполне оформлены. Была установлена точная такса за переправу людей — по 10 рублей с носа. Это была прусская граница. Ведал ею знакомый мне по Цюриху Виктор Копп — «Сюртук». Тут же познакомилась с Землячкой, которая сидела в пограничном городке и ожидала своей очереди переправляться. Дело пришлось иметь с тремя контрабандистами трёх национальностей: евреем. поляком и немцем. Ехать надо было на лошади вёрст за 25 от города. Ехали медленно; по пути несколько раз останавливались и воровали сено. А когда я начала возмущаться, что из-за этого несчастного сена нас накроют, Ицка неизменно говорил: «Не извольте, барышня, беспокоиться, я уже сколько годов тут езжу, всегда беру сено и никогда ничего не случается». В корчму приехали поздно ночью. Заспанная жена Ицки отперла нам дверь, впустила в душную, грязную комнату, добрую треть которой занимала гигантская деревянная кровать с громадным количеством перин и подушек. На кровати этой спала вся семья. Вся меблировка комнаты состояла из большого стола и узких деревянных лавок по стенам. Жена Ицки полезла в горячо натопленную печку, вытащила оттуда чайник — огромную глиняную посудину наподобие кувшина, и налила нам с Ицкой по стакану жидкого чаю. Перед тем, как предложить мне чаю, супруги предварительно посовещались по-еврейски, стоит ли меня угощать. Разрешили вопрос в мою пользу. Само собою, что я и виду не показала, что понимаю по-еврейски. У меня на всякий случай был приготовлен русский фальшивый паспорт какой-то дочери чиновника, не помню только, в каком чине был мой временный, воображаемый папаша. В ту же ночь двинулись пешком в деревню к другому контрабандисту, польскому крестьянину Томашу.

Глава V. Первый период работы в качестве нелегального

Окончательно осознала себя вновь в России лишь в Питере, после того как закончила «артистическую карьеру». Так мысленно я называла своё кратковременное невольное бытие в образе австрийской артистки Гедвиг Навотни. Когда получила от питерских товарищей паспорт для прописки в России, я почувствовала хоть сколько-нибудь устойчивую почву под ногами. Новое имя Пелагея Давыдовна (фамилию забыла) так быстро внедрилось в сознание, что было бы странно, если бы кто-нибудь стал иначе меня называть.

Глава IV. Переход на нелегальное положение

За долгие месяцы одиночного заключения я окончательно и бесповоротно решила сделаться партийным работником по профессии. Поэтому на родину ехала с твёрдым решением: не дожидаться приговора, как предписывало начальство, а использовав момент, махнуть за границу и перейти на нелегальное положение.

Глава III. Работа в Харькове

В Харьков приехала летом 1899 г., месяца за три до экзаменов. Надо было на месте точно узнать программу, подготовиться и зарегистрироваться при университете, а проделать последнее было не так-то просто. От экзаменующихся требовалось при представлении бумаг точно указать свой адрес в Харькове. А чтобы прописать свой еврейский паспорт на квартире, требовалось удостоверение из канцелярии университета, что ты к экзамену допущен. Это на первый взгляд неразрешимое противоречие (по установившейся, как мы, экзаменующиеся, узнали, практике) обыкновенно разрешалось путём «самообложения» всего по 10 рублей с человека. Скопленная таким образом сумма опускалась куда-то в недра университетской канцелярии, после чего гордиев узел немедленно разрубался. Узаконив таким неправедным путём своё пребывание в Харькове, я немедленно занялась не столько подготовкой к экзамену, сколько поисками какой-нибудь связи с подпольем.

Глава II. Первая поездка за границу

Осенью 1896 года я выехала на родину, чтобы там, где о моей революционной деятельности никому ничего неизвестно, исхлопотать себе губернаторский паспорт на поездку за границу — в Вену.

Глава I. Контуры родительского дома и мой отъезд в Варшаву

Родительский дом... Отец — болезненный, маленький, седенький еврей с живыми добрыми глазами. Все дни гнёт он спину над большими конторскими книгами, по которым учитывает барыши своих хозяев лесопромышленников, дальних его родственников и «благодетелей», у которых служит бухгалтером за 40 рублей в месяц. Вечерами и до глубокой ночи отец опять гнёт спину над не менее объёмистыми книгами — фолиантами талмуда, — в которых тщетно ищет смысла жизни, начала всех начал, божьей благодати и иных туманных вещей. Углубившись в область своих талмудически-философских изысканий; отец, не отрываясь от своей монументальной книги, невпопад отвечает на сугубо конкретные, сугубо жизненные жалобы матери, связанные с трудностями прокормить, одеть и обуть на 40 рублей в месяц всю нашу семью в 6 человек, да ещё мучиться с психически больной падчерицей — старшей дочерью отца от первого его брака.

Предисловие

ко второму изданию, вышедшему в 1924 году.

За последние два года появились десятки книг и сотни журнальных статей, рисующих быт старого подполья, но интерес к прошлому нашей партии, стремление ознакомиться с деталями этого прошлого всё растёт, и «Записки рядового подпольщика», вышедшие одними из первых в серии мемуарной литературы истпарта с небольшими лишь добавлениями в части, касающейся встреч с Лениным, В. Засулич и Плехановым, выходят вторым изданием.

«За первые 20 лет. Записки рядового подпольщика». Ц. Зеликсон-Бобровская, 1932 г.

Ц. ЗЕЛИКСОН-БОБРОВСКАЯ
ЗА ПЕРВЫЕ
20 ЛЕТ
ЗАПИСКИ
РЯДОВОГО
ПОДПОЛЬЩИКА
ИЗДАТЕЛЬСТВО «СТАРЫЙ БОЛЬШЕВИК»
МОСКВА 1932

понедельник, 29 января 2018 г.

Протест.

Печатаемый ниже документ показывает, что, попав в Якутскую ссылку, И. В. Бабушкин не оставался в стороне от борьбы против насилия и первым подписал протест 23 Марта 1904 г.

Обвинения, предъявленные Бабушкину.

Ниже приводятся обвинения, предъявленные впоследствии И. В. Бабушкину за его работу в Екатеринославской организации, из которых видно, какую громадную роль приписывали жандармы И. В. Бабушкину и, разумеется, совершенно основательно.

Справка.

Бабушкин, Иван Васильев, крестьянин Вологодской губернии, Тотемского уезда, с. Леденского, проживал в С.-Петербурге по подложному паспорту на имя крестьянина Полтавской губернии Шубенко, привлечён к дознанию о «С.-Петербургском Комитете Российской Социал-Демократической Рабочей Партии» (Лит. А. 14 января 1903 г., за № 460) и содержится под стражей с 7‑го января текущего года.

В защиту иваново-вознесенских рабочих.

Где же тута справедливость? — Обижаете вы нас,
Неба грозная немилость,
Посетит за это вас...
(Фабричное стихотворение, приводимое в статье Дадонова, стр. 66).
Трудно нашему брату рабочему живётся на фабриках и заводах; много приходится переносить разных выжиманий, выколачиваний, угроз; разного рода притеснения процветают всюду; всюду прижимки и штрафы, а заработки плохи и мало-ли что ещё делается против нас! И хотя это ведётся на фабриках с начала их основания, но привыкнуть к этому мы не можем и ведём против упомянутых зол борьбу, и в этой борьбе надеемся остаться победителями. Хорошо прижимают нас капиталисты хозяева, но хуже ещё преследует правительство. А разные длинноволосые попы стараются втолковать нам рабскую покорность и фарисейски упрекают в пьянстве и т. п. безнравственностях. Конечно, мы ко всему этому давно привыкли и знаем всему этому цену: «собака лает»; так, по крайности, говорит русская пословица. Но всё же горько становится, когда лучшие в России журналы ополчаются против нас же рабочих. Где же тут справедливость? Это как будто значит, не только капиталисты и правительство, но и всякие либеральные органы, как «Русское Богатство», по крайней мере, г. Дадонов, не наши доброжелатели. Не утверждаем, но знак вопроса поставить имеем основание. Мы не забываем, конечно, а твёрдо помним, что «освобождение рабочих должно быть делом самих рабочих».

Корреспонденции И. В. Бабушкина в «Рабочее дело» и в «Искру».

Из Нижнеднепровска (Екатеринославской губ.).
19‑го марта 1898 года рабочие вагоностроительного завода Франко-русского анонимного общества предъявили главному уполномоченному этого общества, г‑ну Оксу, следующие требования:

Екатеринослав.

В начале весны 1897 г. я поселился в Екатеринославе. После тринадцатимесячного пребывания в петербургской тюрьме проехать свободным человеком, почти через всю Россию, было большим удовольствием, а оказаться в южном городе с началом весны было положительно приятно. Всё ново вокруг, и люди совершенно как будто иные, не те, что остались там далеко в северной столице; суровые тюремные стены не мозолят больше привычного глаза, всё дышит свободно, легко, а там — за другой улицей — уже широкая необъятная степь, манящая к себе свободного от работы человека.

***

***[1]
Настоящее бумагомарание вызвано было тем, что один мой близкий друг, т. е. настолько близкий, что, по русской пословице, мы с ним жили душа в душу, даже больше — чуть ли не единую душу разделили надвое — так, по крайней мере, эта дружба представлялась мне лично, — в подробностях передавал мне всё, что он помнил относительно своего превращения из самого заурядного «числительного» молодого человека без строгих взглядов и убеждений — в человека-социалиста, проникшегося глубоко социалистическими убеждениями, разрушающими все старые предрассудки. Проникшись идеей социализма, он сейчас же почувствовал энергию к проведению в жизнь своих убеждений, к влиянию на окружающую среду своих товарищей, знакомых, друзей и родственников. Затем он рассказывал, как, где и при каких условиях проводилась в жизнь идея социализма, где какие были личности, как они работали, как пробуждали спящие мысли, как постепенно развивалось, расширялось, углублялось движение этих мыслей и выливалось в форму растущего самосознания рабочего. При этом он всегда говорил:

Иван Васильевич Бабушкин (краткие биографические сведения).

И. В. Бабушкин родился 1‑го января 1873 г. в селе Леденском, Тотемского уезда, Вологодской губ. Родители его были бедняки-крестьяне; они имели небольшой надел и работали на солеварнях.

Иван Васильевич Бабушкин (некролог).

Мы живём в проклятых условиях, когда возможна такая вещь: крупный партийный работник, гордость партии, товарищ, всю свою жизнь беззаветно отдавший рабочему делу, — пропадает без вести. И самые близкие люди, как жена и мать, самые близкие товарищи годами не знают, что сталось с ним: мается-ли он где на каторге, погиб ли в какой тюрьме или умер геройской смертью в схватке с врагом. Так было с Ив. Вас., расстрелянным Ренненкампфом[1]. Узнали мы об его смерти лишь совсем недавно.
Имя Ивана Васильевича близко и дорого не одному социал-демократу. Все, знавшие его, любили и уважали его за его энергию, отсутствие фразы, глубокую выдержанную революционность и горячую преданность делу. Петербургский рабочий, он в 1895 г., с группой других сознательных товарищей, энергично ведёт работу за Невской заставой среди рабочих Семянниковского, Александровского, Стеклянного заводов, образовывает кружки, устраивает библиотеки и сам всё время страстно учится.
Все мысли его направлены на то, как-бы расширить работу. Он принимает деятельное участие в составлении первого агитационного листка, выпущенного в Санкт-Петербурге осенью 1894 года, листка к Семянниковским рабочим, и самолично распространяет его. Когда в Санкт-Петербурге образовывается «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», Иван Васильевич становится одним из активнейших его членов и работает в нём вплоть до своего ареста. Идея создания за границей политической газеты, которая послужила бы делу объединения и укрепления социал-демократической партии, обсуждалась вместе с ним его старыми товарищами по петербургской работе — основателями «Искры», и встретила с его стороны самую горячую поддержку. Пока Иван Васильевич остаётся на воле, «Искра» не терпит недостатка в чисто-рабочих корреспонденциях. Просмотрите первые 20 номеров «Искры», все эти корреспонденции из Шуи, Иваново-Вознесенска, Орехова-Зуева и др. мест центра России: почти все они проходили через руки Ивана Васильевича, старавшегося установить самую тесную связь между «Искрой» и рабочими. Иван Васильевич был самым усердным корреспондентом «Искры» и горячим её сторонником. Из центрального района Бабушкин перебирается на юг, в Екатеринослав, где его арестуют и сажают в тюрьму в Александровске. Из Александровска он бежит вместе с другим товарищем, перепилив решётку окна. Не зная ни одного иностранного языка, он пробирается в Лондон, где тогда была редакция «Искры». Много переговорено было там, много вопросов обсуждено совместно. Но Ивану Васильевичу не привелось быть на втором съезде партии... тюрьма и ссылка выбили его надолго из строя. Поднимавшаяся революционная волна выдвигала новых работников, новых партийных деятелей, а Бабушкин жил в это время на далёком севере, в Верхоянске, оторванный от партийной жизни. Времени он даром не терял, учился, готовился к борьбе, занимался с рабочими, товарищами по ссылке, старался сделать их сознательными социал-демократами и большевиками. В 1905 г. подоспела амнистия, и Бабушкин двинулся в Россию. Но и в Сибири в это время кипела борьба, и там нужны были такие люди, как Бабушкин. Он вступил в Иркутский Комитет и с головой ринулся в работу. Приходилось выступать на собраниях, вести социал-демократическую агитацию и организовывать восстание. В то время как Бабушкин с пятью другими товарищами — имена их не дошли до нас — вёз в Читу большой транспорт оружия в отдельном вагоне, поезд был настигнут карательной экспедицией Ренненкампфа, и все шестеро безо всякого суда были немедленно же расстреляны на краю, вырытой на скорую руку, общей могилы. Умерли они, как герои. Об их смерти рассказали солдаты — очевидцы и железнодорожники, бывшие на этом же поезде. Бабушкин пал жертвой зверской расправы царского опричника, но, умирая, он знал, что дело, которому он отдал всю свою жизнь, не умрёт, что его будут делать десятки, сотни тысяч, миллионы других рук; что за это дело будут умирать другие товарищи-рабочие, что они будут бороться до тех пор, пока не победят...
Есть люди, которые сочинили и распространяют басню о том, что Российская Социал-Демократическая Рабочая Партия есть партия «интеллигентская», что рабочие от неё оторваны, что рабочие в России — социал-демократы без социал-демократии, что так было в особенности до революции и в значительной мере во время революции. Либералы распространяют эту ложь из ненависти к той революционной борьбе масс, которой руководила в 1905 г. РС‑ДРП, а из социалистов перенимают эту лживую теорию кое-кто по неразумию или легкомыслию. Биография И. В. Бабушкина, десятилетняя социал-демократическая работа этого рабочего искровца служит наглядным опровержением либеральной лжи. И. В. Бабушкин — один из тех рабочих-передовиков, которые за 10 лет до революции начали создавать рабочую социал-демократическую партию. Без неустанной, геройски-упорной работы таких передовиков в пролетарских массах РС‑ДРП не просуществовала бы не только десяти лет, но и десяти месяцев. Только благодаря деятельности таких передовиков, только благодаря их поддержке РС‑ДРП выросла в 1905 г. в партию, которая неразрывно слилась с пролетариатом в великие октябрьские и декабрьские дни, которая сохранила эту связь в лице рабочих депутатов не только 2‑ой, но 3‑ей, черносотенной, Думы.
Либералы (кадеты) хотят превратить в народного героя недавно умершего председателя 1‑й Думы, С. А. Муромцева. Мы, социал-демократы, не должны пропускать случая, чтобы выразить презрение и ненависть царскому правительству, которое преследовало даже таких умеренных и безобидных чиновников, как Муромцев. Муромцев был только либеральным чиновником. Он не был даже демократом. Он боялся революционной борьбы масс. Он ждал свободы для России не от такой борьбы, а от доброй воли царского самодержавия, от соглашения с этим злейшим и беспощадным врагом русского народа. В таких людях смешно видеть народных героев русской революции.
А такие народные герои есть. Это — люди, подобные Бабушкину. Это — люди, которые не год и не два, а целые 10 лет перед революцией посвятили себя целиком борьбе за освобождение рабочего класса. Это — люди, которые не растратили себя на бесполезные террористические предприятия одиночек, а действовали упорно, неуклонно среди пролетарских масс, помогая развитию их сознания, их организации, их революционной самодеятельности. Это — люди, которые стали во главе вооружённой массовой борьбы против царского самодержавия, когда кризис наступил, когда революция разразилась, когда миллионы и миллионы пришли в движение. Всё, что отвоёвано было у царского самодержавия, отвоёвано исключительно борьбой масс, руководимых такими людьми, как Бабушкин.
Без таких людей русский народ остался бы навсегда народом рабов, народом холопов. С такими людьми русский народ завоюет себе полное освобождение от всякой эксплуатации.
Прошла уж пятая годовщина декабрьского восстания 1905 года. Будем чествовать эту годовщину, вспоминая рабочих передовиков, которые пали в борьбе с врагом. Мы обращаемся с просьбой к товарищам рабочим собирать и присылать нам воспоминания о тогдашней борьбе и дополнительные сведения о Бабушкине, а также о других социал-демократических рабочих, павших в восстании 1905 г. Мы намерены издать брошюру с жизнеописанием таких рабочих. Такая брошюра будет лучшим ответом всяким маловерам и умалителям Российской Социал-Демократической Рабочей Партии. Такая брошюра будет лучшим чтением для молодых рабочих, которые будут учиться по ней, как надо жить и действовать всякому сознательному рабочему.
Н. Ленин.



[1] По другим данным — Меллером-Закомельским; точно установить, чьей экспедицией расстрелян И. В. Бабушкин — не удалось.

Вернуться к оглавлению.

Предисловие.

Предлагаемая вниманию читателя незаконченная автобиография И. В. Бабушкина представляет собою глубочайший интерес, как по содержанию, так и по её объективно-политическому значению.

От Истпарта

История появления на свет издаваемой нами рукописи И. В. Бабушкина описана К. М. Тахтаревым в статье: «Ленин и социал-демократическое движение» («Былое», № 24) следующим образом:

«Воспоминания И. В. Бабушкина (1893–1900 гг.)»

ИСТПАРТ
ОТДЕЛ Ц.К.Р.К.П.(Б) ПО ИЗУЧЕНИЮ ИСТОРИИ ОКТЯБРЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ и Р.К.П.(Б)
ВОСПОМИНАНИЯ
И. В. БАБУШКИНА
(1893–1900 гг.)
РАБОЧЕЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО
«ПРИБОЙ»
ЛЕНИНГРАД 1925